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110《襄助章》註釋

麥地那章

《襄助章》的尊貴

前文已述,本章相當於整部《古蘭》的四分之一。《地震章》也相當於整部《古蘭》的四分之一。歐拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·歐特白說,伊本·阿拔斯對我說:“歐特白的兒子啊!你可知《古蘭》中最後降示的經文?”我回答:“知道,是‘當安拉的襄助和勝利降臨’。”他說:“你說得對。”1

奉普慈特慈的安拉之尊名

( 1.當安拉的襄助和勝利降臨,)

( 2.當你看到成群的人進入安拉的宗教,)

( 3.那時你要贊念你的主,並求他恕饒。他確實是多恕的。)

本章指出使者ﷺ即將歸真

伊本·阿拔斯傳述,他說,歐麥爾曾經讓我跟參加過白德爾戰役的元老一起商議要事,有人好像對此有意見,說他怎麼能跟我們一起商議?我們的子女都跟他一般大。歐麥爾說:“他的情況你們應該知道!”一天,歐麥爾又召我跟他們一起議事。顯然,那天他是為了讓他們瞭解我而召見我的。歐麥爾問:“你們關於下列經文作何解釋‘當安拉的襄助和勝利降臨’?”有人回答:“安拉命令我們,當他襄助我們獲勝時,我們應該讚頌他,向他求饒。”有人則一言不發。於是歐麥爾問我: “伊本·阿拔斯!你也是這樣解釋的嗎?我說: “不。”他說:“那你怎麼解釋?”我說:“這節經文中,安拉向使者預告了使者的壽限,說‘當安拉的襄助和勝利降臨’,表示你將歸真。‘那時你要贊念你的主,並求他恕饒。他確實是多恕的。’”歐麥爾聽後說:“據我所知,這節經文沒有其他解釋。”

伊本·阿拔斯說,“當安拉的襄助和勝利降臨”降示後,安拉的使者ﷺ說:“我已經獲悉歸真的消息。”那年先知歸真了。2

阿伊莎(願主喜悅之)傳述,安拉的使者ﷺ經常在鞠躬和叩頭中念:“主啊!讚美你清淨無染!我們的主啊!讚美你!請寬恕我吧!”3

阿伊莎(願主喜悅之)說,安拉的使者ﷺ晚年常念:“讚美安拉清淨無染,讚美安拉。我向安拉求饒,向他懺悔。”使者還說:“我的養主告訴我,我將在我的教民中看到一種跡象。他命令我看見它時,應該讚美安拉清淨無染,並向安拉求饒。安拉是至恕的。我確已看到了它,它是:‘當安拉的襄助和勝利降臨,當你看到成群的人進入安拉的宗教,那時你要贊念你的主,並求他恕饒。他確實是多恕的。’”4學者們一致認為,經文中的“勝利”指解放麥加。因為阿拉伯各部落曾觀望麥加人,他們說,如果他(穆聖)戰勝了族人(麥加人接受了伊斯蘭),則說明穆罕默德是真先知。安拉使穆聖ﷺ光復麥加後,他們便成群結隊地加入了伊斯蘭。不到兩年,阿拉伯半島全部接受了正信;所有阿拉伯部落,宣佈加入了伊斯蘭。一切讚美和佑助全歸安拉。

《布哈里聖訓實錄》記載,麥加解放後,人們紛紛投奔使者,宣佈加入伊斯蘭。此前,他們一直觀望麥加的情況,他們說:“且看他族人的反映,如果他征服了他們,說明他就是先知。”5我已經在《先知傳》6中記載瞭解放麥加之役的經過。感興趣的讀者可以參閱該書。一切讚美和恩情全歸安拉。

伊瑪目艾哈麥德傳述,艾布·安馬爾說,賈比爾·本·阿卜杜拉的一位鄰居告訴我:“我從旅途歸來後賈比爾來找我,他對我道了色蘭後,我給他講到人們的分裂和一些不良風氣。賈比爾開始哭泣,他說,我聽安拉的使者ﷺ說:‘人們加入伊斯蘭時成群結隊,離開伊斯蘭時也是成群結隊。’”7

《襄助章》註釋完。一切感贊全歸安拉。

Footnotes

  1. 《布哈里聖訓實錄詮釋——造物主的啟迪》8:606

  2. 《艾哈麥德按序聖訓集》1:217。

  3. 《布哈里聖訓實錄詮釋——造物主的啟迪》8:605;《穆斯林聖訓實錄》1:350;《艾布·達烏德聖訓集》1: 436;《聖訓大集》6:525;《伊本·馬哲聖訓集》1:287。

  4. 《穆斯林聖訓實錄》1:351;《艾哈麥德按序聖訓集》 6:35。

  5. 《布哈里聖訓實錄詮釋——造物主的啟迪》7:616。

  6. 這是指作者所著的《先知傳》;本書腳註中所述的《先知傳》則是希沙姆所著。——譯者注

  7. 《艾哈麥德按序聖訓集》3:343。