106《古萊什章》註釋

麥加章

奉普慈特慈的安拉之尊名

( 1.為了古萊什的團聚)

( 2.——將他們團聚在冬夏的旅行，)

( 3.所以，讓他們崇拜這天房的主吧！)

( 4.他曾給飢餓的他們供食，並曾使他們從恐懼中獲得安寧。)

在原始典籍中，本章與前面的章節是分開的，他們（聖門弟子們）在兩章中間寫了“奉普慈特慈的安拉之尊名”。但根據伊本·易司哈格、阿卜杜·拉赫曼·本·栽德的觀點，這兩章之間有密切的關係。因為兩者間所表達的都是“我制止象軍入侵麥加，並毀滅了象軍”，即為了使他們在自己的地區平安相聚。

有人說，經文的意思是：為了古萊什人習以為常的冬夏旅行，因為當時他們冬天去也門，夏天去沙姆，進行貿易等事務，然後又從旅途平安返回。他們因為是安拉禁地的居民而受人尊敬，與他們真誠相處或與他們結伴同行者，也因他們而得到安全保障。這便是在冬夏兩季旅行的古萊什人的情況。他們在該地的居住情況，正如安拉所述：(他們沒看到嗎？我已設置平安的禁地，而其周圍的人們卻飽受劫掠。)（29：67）

因此，清高偉大的安拉說：“為了古萊什的團聚——將他們團聚在冬夏的旅行。”後一節經文（第2節）是第一節經文的同位語和註釋。伊本·哲利爾說：“正確地說，其中的‘倆目’（ لام ）表示驚奇。經文好像在說，人們應該感到驚奇：在這種情況下，古萊什人仍然能夠平安相聚，沐浴着安拉的恩澤。”伊本·哲利爾說：“這是因為穆斯林一致認為，這是兩章獨立並分開的經文。”

然後安拉指導他們要感謝他的宏恩，說：“所以，讓他們崇拜這天房的主吧！”即讓他們惟獨崇拜安拉，因為安拉為他們設置了平安的禁地和禁房。正如安拉所述：(我已奉命崇拜這個城市的養主，他已使這個城市成為禁地，一切都屬於他。我已受命成為歸順的人（穆斯林）。)（27：91）

然後清高偉大的安拉說，“他曾給飢餓的他們供食，並曾使他們從恐懼中獲得安寧”，即他是天房的主，是他在他們飢餓時供他們喫，在他們恐懼的時候賜他們安寧。所以，他們應該只崇拜獨一無偶的安拉，而不應該舍安拉去崇拜假神。

因此，誰如果響應這個命令，安拉就使誰獲得兩世安寧。違背者，則會得到相反的下場。正如安拉所言：(安拉打了一個比喻：一個和平而安靜的城市，它的糧食大量地來自各地，但是它否認了安拉的恩典，因此，安拉由於他們過去所做的，使它嘗受饑荒和恐懼。確有一位使者已由他們的本族降臨他們，但他們否認了他，因此，當他們不義時，懲罰降臨了他們。)（16：112-113）

《古萊什章》註釋完。一切感贊全歸安拉。