第一論題 伊斯蘭

第一論題 伊斯蘭

伊斯蘭的定義

伊斯蘭的文字解釋是：順從、服從和謙恭。

教法術語是：本著認主學這一正信來服從和順從安拉，堅決擺脫以物配主，與以物配主者決裂。清高的安拉說：【你說：“我的禮拜，我的犧牲，我的生活，我的死亡，的確都是為了安拉--眾世界的主。他絕無夥伴，我只奉到這個命令，我是首先順服的人。 ”】（《牲畜章》第162--163節）。清高的安拉又說：【舍伊斯蘭而尋求別的宗教的人，他所尋求的宗教，絕不被接受，他在後世，是虧折的。 】（《儀姆蘭的家屬章》第85節）。

伊斯蘭的基石

伊斯蘭的基石有五個，安拉的使者（願安拉福安之）在經由阿卜杜拉·本·歐麥爾傳述的聖訓中已經解明了這五個基石。他（願安拉福安之）說：“伊斯蘭建立在五件基石上：作證只有安拉才是唯一應受拜的主，穆罕默德是安拉的使者；履行拜功；交納天課；封回曆九月的齋；朝覲安拉的天房。 ”（《布哈里聖訓集》收錄在第8段聖訓中。 《穆斯林聖訓集》收錄在第16段聖訓中。 ）在前邊提到的吉伯伊勒的聖訓也證明了這一點，吉伯伊勒問道：“穆罕默德！請告訴我什麼是伊斯蘭？”安拉的使者（願安拉福安之）回答道：“伊斯蘭就是：你作證：只有安拉才是唯一應受拜的主，穆罕默德是安拉的使者；你當履行拜功；交納天課；封回曆九月的齋；力所能及，道路暢通時朝覲安拉的天房。 ”他說道：“你說的對……”。布、穆公決的聖訓：《布哈裡聖訓集》收錄在第8段聖訓中。 《穆斯林聖訓集》收錄在第8段聖訓中。

兩個作證詞的內涵

● 只有安拉才是唯一應受拜的主：即真正應該接受所有崇拜的只有安拉。

معنى شهادة أن لا إله إلا الله: أي أن لا معبود بحق إلا الله

● 穆罕默德是安拉的使者：即順從他的命令；肯定他帶來的消息；遠離他所嚴禁的一切；只按他的教法去崇拜安拉。

معنى شهادة أن محمداً رسول الله هو: طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر به واجتناب ما نهى عنه وزجر وأن لا يُعبد الله إلا بما شرع